运也,皆可改

2022-07-16 13:58:21

玄空学除了重理气外其实亦注重峦头形态的变化，玄空学中有关于形峦主要分为二方面山龙与水龙。山龙主要是在山区内运用较多，而城市中则以水龙为主，亦称平洋龙。山龙与水龙二者的侧重点不同，山龙结穴最基本有四种形态即窝、钳、突、乳此四种，而水龙则注重其是否有情，故此二者在推断的方法上有异。此二者中尤以山龙变化多端，无明师指点学习，终难得其精髓。而本书的讲解主要是以阳宅为主，因此在本篇中会着重讲解平洋龙的推断方法。其次亦会讲述都市中建筑物的形态在玄空中的运用及论断方法。

这里主要讲述玄空风水中水龙的应用方法。平洋龙在阳宅的应用上究竟起着多大的作用？在第二篇内主要讲解提玄空术中理气方面知识，通过理气方面的学习我们即可知到风水中有关气的生旺衰死方面的运用，除了知晓气的生旺衰死外，还必须了解气的动静行止，研究气的动静行止即是气产生吉凶作用的快慢大小。一处能得生气的阳宅，若周围马路配合得法，使气融汇而通，便能在较短的时间发挥出最大的功效；但若周围水法不合局，即是收得生气，催吉速度缓慢且发福并不悠久。因此阳宅中水法的运用亦在整个玄空操作推断中亦起着不容忽视的作用，我们有必要来认真研究及学习。

本篇除讲述玄空学水法外，在第二章内还会讲解城市中建筑物的形制，通过图文结合的方式来论述建筑物的五行所属及一些所谓的形煞，其实并非所有的形煞都可化解，此中还需结合理气星曜性质来详细论断，绝对不是俗书上所说的那么简单机械化。

本篇主分二个学习单元，即第一章水法平洋龙与第二章宅形，本章中只论述理论性的知识，结合实践的具体运用会在第五篇内讲解。

第一章水法平洋龙

本章内主要介绍水法的主流、支水、曲水、合流的推断方法。城市中主流即是指交通比较繁忙的马路，车流来往频繁，起着贯通全区交通要道。如上海的中山北路、中山西路、中山北一路等一系的马路都是主流干道。而支水则是指由主流分派出去的马路，支水都与主流相交成丁字路口或十字路口，支水的规模一般都没有主流大。但区分主流与支水最为重要的一个特征即是观察车流量，即使一条马路的规模并不大但是车流往来过于密集，而且是贯通着二处繁忙地区，这条马路亦属于主流。因此马路的规模并不是区分主流支水的主要方法，而关健是在于车流量及其干道的交通意义。

曲水则是主流与支水的形态，在观察时不但要注意主流支水的推断特征外还须注意其本身的形态。水法中无论主流、支水、及曲水归根结底，研究的根本都是在“有情”与“无情”的问题上。

而合流亦是主流与支水的另一种形态，其运用有一定特殊性，其运用宗旨亦是“中庸之道”。

主流与支水是水法的基本结构，而曲水与合流则是水法的形态特征。这四者即有联系也有分别，其中奥妙则由读者学习后自己去揣摸运用，理论结合实践才能出真知。

第一节主流与支水

主流支水是玄空风水中水法最基本的结构，玄空学认为阳宅喜居于水流流速并不急促的水流上（城市中即马路）。所以凡建宅立都均宜在支水环抱之地，此因支水能分割主流之旺气，引至住宅即可有收气之功效。

另古时的水龙大多指河流，河流都是单向，而如今马路双向行道居多，反而单向较少，因此在推断上需有些变通，这些读者可通过以下内容学习后并结合实际操作，自可有所得。

一推断主流支水时需掌握的各项原则：

一不可在无支水或蓄水的主流旁结穴建居。

二喜支流承接主流旺气，包围宅墓，主富贵双全。

三主流包围支水，支水复包围宅墓主大富大贵，出巨儒且发吉悠久。

四主流分派出支水时，需注意〔龙贵侧结〕的格局。

五喜数支水分散主流急速之气后，主流包围宅墓亦吉，主富贵

六喜支水界割主流之气后引至宅墓，但仍需注意先到先收的原则。

七支水承接主流之气，但支水不围绕宅墓，属散气不吉。

八支水环抱后却反跳离宅墓，同是无情水，不可久居此地。

九宅墓有支水有情环抱，但支水所属主流却无情反跳离去，不可久居。

十支水呈反弓或直冲宅墓，主人财两败。若直冲水有蓄水另当别论。

十一主流急促转入支水后复又再度转入急促主流，为〔漏风格〕，凶论。

十二宅墓被一条水路完全封闭包围为〔囚水格〕，无论主流及支流均忌。

十三宅墓建于主流旁但支流均反向流离宅外为〔分尸格〕，主大凶。

十四支水不可太多，使主流气不融聚，仍为散气，主丁财损耗。

以上我将推断支流与主流配合方面要注意的原则进行了归纳总结。支流对主流的作用不仅是承接其旺气及包围宅墓如此简单，有时较为急促的主流支流可以发挥分散主流之气的作用，使主流急促之气趋于缓和，有利于主流附近的宅屋纳其气。以上这十四条内容读者应牢记于心，更需以实践来征验其准确性。下面会通过一些案例来详述这十四条原则。（图例中以粗线条代主流，细线条代表为支流）

一不可在无支水或蓄水的主流旁结穴建居。