作者：胡姑娘
设想如果我要拍一部有关一个城市的纪录片，我想我应该会从历史和当地风俗去记录一个城市。汕尾是我的故乡，但让我很失望是，我看到的是“刻板印象 ”-------人们对某一类人或事物产生的比较固定、概括而笼统的看法 。似乎一提到汕尾民风，人们就会联想到“天上有雷公，地下有海陆丰”，但究竟是否真的如他们所说，我们就是天生带着“野蛮彪悍”的标签呢？
一、有关我们的历史
1.关于“汕尾”二字的由来：
有关“汕尾”二字的由来，一起跟古月姑娘穿越到1856年，那时英国的长老会传教团来汕尾传教，由此开始了汕尾人民与的西方文明、科学医疗、文化教育碰撞，此批相片由一位名叫琳娜·庄士敦的女士保存，她于1911年随英国长老会传教使团团长贝尔夫人视察中国各地，，今汕尾市人民医院旧医务主楼），他们按照汕尾话的读音把汕尾翻译成Swabue，因为汕尾的尾字发音中的声母接近于Və:，是中国各种方言中最难发的辅音之一，至今外地人还不能很好地准确发音 (发音接近英语单词boy）。
A group of Swabue women, China, 1911 Description "Swabue women."
A Swabue grandmother and child, China, 1911 Description "Swabue women."
A street in Swabue, China, 1911
汕尾女人，据老一辈的奶奶们反映，清末出生的女人们直到新中国解放后仍然会保留着过去梳着发簪的旧风俗，而民国时期出生的女人们抱着与传统陋习视死如归的精神纷纷解放秀发，让飘逸乌黑的秀发飘扬在风中。
2.历史上200余年的“小香港”并不是名不虚传
汕尾港早在宋初成为商埠。 清康熙四二十年至五十六年（1685-1717年）间，汕尾港形成，并很快成为粤东著名的渔港、商港和商品交贸中心。
清乾隆十二年（1747年）所立的石碑记载，“汕尾一镇，舟楫云屯，商旅雨集，亦海邑一大区会也。” 当时汕尾港的繁荣景象由此可见一斑。清光绪九二十年（1903年），香港至和公司货轮始与汕尾通航，民国三年（1914年），已有客轮和货轮定期航行于汕尾与香港、广州和汕头等口岸之间。此时，汕尾大街区全都以骑楼建筑风格作为居民房屋（市区二马路仍保留一部分当时的建筑）。
清末民初，在汕尾经商的外圩商人已达百余家，其中较大的商号还在汕尾圩及汕头、香港、广州、泉州、上海等地设置电台，进行连锁经营。 二十世纪二十年代汕尾已有1万多人口（包含渔民），其财政收入占了海丰全县 的三分之二，孙中山先生也在《建国方略》中将汕尾列为重点发展的广东四大渔港之一。
3.清末民国的传教士之潮
又跟古月姑娘一起穿越到1898年，英国又有个传教士帅哥兰大卫牧师来汕尾发展教会，，于是这位英国高富帅在该巷直落到二马路口一代创建作矶中学及福音医院，成为礼拜堂、学校、医院三位一体的结构。兰富帅还是作矶中学的校长呢，而另一位英国帅哥医生万以安任则屁股坐稳了福音医院院长的宝座，天团在礼拜堂附近建了所觉新初级小学，传教士帅哥们当校长。
1920年传教士帅哥天团里的兰大卫牧师退休回国，由新生力量英国传教士龙良安牧师继任作矶中学校长，并派来英国传教士女团组长董玛丽姑娘。董姑娘来到汕尾后，在传教士天团住宅创建嘉德女子学校也当上了女校长。
Opening of Girls' School, Swabue, China, 1924 一九二四年（民国十三年），汕美（尾）嘉德女校落成开教，她是汕尾教会兴办的女子学校，首任校长是人称董姑娘的董玛丽教士，原址在现在的汕尾人民医院。
Pupils and teachers of the Girls' School, Swabue, China, December 1924 汕尾嘉德女校师生合影，汕尾，中国，一九二四年十二月 注：二排左五是在汕尾当地极受市民爱戴的嘉德女校首任校长董玛丽教士（大家昵称其董姑娘）
Class and teachers , the Girls' School, Swabue, China, 1934 汕尾嘉德女校学生与老师合影，汕尾，中国，一九三四
抗日战争时期，由于中、英、美、苏联盟抗日，传教士天团全部撤离汕尾回国，福音医院和浸信会礼拜堂被日本鬼子拆毁，教会迫于无奈停止了活动，学校停办。
Class of girls, Swabue, China, 1946 汕尾女孩（汕尾教会福音医院“乌楼”门梯前合影），一九四六
抗日战争胜利后，1947年董姑娘、卫戴良等重来汕尾，并增派女团成员殷恩华姑娘。作矶中学与嘉德女校合并，改名为“汕尾作嘉学校”，殷姑娘担任校长。后来传教士天团把治疗站重建扩充为汕尾福音医院，福音医院为培养当地西医人才，建院后有开设当时医学上的"新东方"-----西医医学学习班。1950年，传教士天团终完成光辉职责回国。1951年底，汕尾福音医院和作嘉学校改名为“”汕尾人民医院“和“汕尾第三小学”。
Church interior and congregation, Swabue, China, 1947 教堂内景与聚会情况，汕尾，中国，一九四七 图中进行的追悼会是的追思会，悼念兰大卫牧师。清光绪廿三年（1898年），英国传教士兰大卫牧师来汕尾港发展（新教），在新兴街直巷（后称礼拜堂巷）新扩建一座礼拜堂。1937年，英国传教士董玛利在英教士住宅旁侧再建一座新型西式住宅（俗称姑娘楼），并改建汕尾礼拜堂，大门朝向新兴街，装修堂内讲坛，当时汕尾信徒有700多人，教会活动相当活跃。兰大卫牧师当时在汕尾会是极其受人尊敬的一代奠基人物。
Tsak-kia School class, Swabue, China, 1949 汕尾私立作嘉中学附属小学（作嘉中学是原作矶中学和嘉德女校合并而成的，为现在第三小学，分教处则为第一小学/继彭小学）第一届毕业生暨全体教师留影（前排正中是董姑娘董玛丽教士），照片拍摄于一九四九年六月。一九五零年作嘉中学与坎白中学（由汕尾盐场创建于一九四二年）合并为海丰第二中学，后来改名为汕尾中学。
Church, school and hospital administrators, Swabue, China
汕尾教会学校医院职员欢送董姑娘（董玛丽传教士）回国合影，汕尾，中国，一九五零解放后，有关宗教活动受限，教会医院、学校开始慢慢交归国有管理，部分传教士回国。
（图片来自网络）
二、有关我们的市井文化——你没有看错，这里不是台湾，这是汕尾的夜市 首先，在此非常感谢COSMOS波斯菊允许转载她在公众号上所提供的图片.（公众号：COSMOS367）
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有关汕尾90年代初期的港台文化影响
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