第三十三期 2017高考作文(上海卷)预测

预测，是一门科学。

整个赵国的历史，几乎都是依靠预测的剧情来发展的。

赵和秦是同一个祖先，所以都姓嬴。他们的共祖就是大名鼎鼎的助纣为孽的蜚廉。蜚廉的大恶来，是名噪一时的猛将，三国时的典韦，就被赞为“古之恶来”。恶来是秦的祖先。恶来的弟弟季胜，就是赵的祖先。

季胜的曾孙叫造父，是周缪王的侍御，也就是马车夫。传说周穆王去西天见王母，乐不思归（是参加蟠桃会么）。，造父驾着马车，拉着周穆王一日千里赶回国都，平定了叛乱，因此功受封于赵，所以后世被称为赵氏。再后来，周幽王无道，赵氏叔带去周适晋，从此赵氏成为晋国举国轻重的家族。

顺便提一下，。《述异记》记载，周的诸侯国徐国国君夫人有孕，后来生下个大肉球，吓得赶紧丢到了野外，结果被一条叫后苍的狗叼了回来。于是宫人把肉球用被子包上暖了暖，肉球便打开来，里面蹦出一小孩，身上只有筋没有骨头。大家一定觉得似曾相识吧？是的，我们的伟大偶像哪吒生下来也是个肉球。（阅卷老师：为什么是伟大偶像？）

（哪吒闹海图——总觉得哪里不对……）

后来这小孩做了国君，施行仁政，深受百姓拥戴，东部诸侯及少数民族纷纷来附。他和周朝分庭抗礼，自封为王，后世称为徐偃王。

和翻江倒海的哪吒一样，徐偃王也想把周朝的江山搞搞乱。趁周穆王去参加蟠桃会，。但是谁知道造父是F1车王附体，深谙空气动力学和流体力学，赶着马车就像驾驶法拉利，风驰电掣一天就回到国都，使得周穆王及时控制了局势，平定了叛乱。

仁义治国的徐偃王没有成为第二个周武王，小P认为主要有以下几个原因：

一，周鼎的位置选的好。这是经周武王、召公和周公前仆后继反复研究风水才确定下来的，保证周朝混个八百年妥妥的——这充分说明预测科学的重要性；

二，造父是徐偃王没有料到的环节。民心所向、周穆王西巡的时机都是天作之合，但是车王造父一日千里的神技也是上古时代起闻所未闻。千算万算，徐偃王是败在了一介马夫手里。

关于徐偃王的结局，也是一个谜。据说他并没有被杀死，而是放弃国君的位子，远走天涯。徐国一直传了十几代，最后被吴王阖闾灭掉。

说来有趣，秦国的先祖非子受封也和马相关。非子养马养得非常好，受到了周孝王的赏识，赐地于秦。秦、赵两家要么靠养马，要么靠赶马，和马结下了不解之缘。

赵氏的后人赵奢，被赵王赐爵“马服君”，其后人也开始以马为姓。所以嬴、赵、马其实是一家。

神奇吧？跟小P叔叔学习先进知识，就在《春秋新闻周刊》。（阅卷老师：高考作文里竟敢插入硬广，扣分。）

叔带的五世孙叫做赵夙。晋献公十六年，赵夙领军攻打霍国，霍国国君逃到了齐国。这时晋国大旱，赵夙找算命先生一占卜，说是霍太山的山神在作怪。所以赵夙派人到齐国召回了霍君，复了他的位，让他主持霍太山的祭祀，旱情果然缓解了。晋献公很高兴，把耿这个地方赐给了赵夙。

依靠着算命先生的解惑，赵氏在晋国的事业开始兴旺起来。

赵夙的孙子赵衰，也是一个预测科学爱好者。虽然起名为衰，但他可不甘心衰神附体过一辈子。他需要选一个明君作为靠山，以便让家族持续兴旺。他了算晋献公和他的几个的前途，结果都不吉利；可是一算公子重耳，大吉。于是赵衰果断听从预测，跟随重耳逃亡数十年。重耳终于在六十岁的时候回到祖国，成为晋文公。虽然在位仅仅九年，已然占据春秋五霸一席之地，足以笑傲史册。预测科学又一次帮助了赵家。

赵衰的赵盾，在赵衰死后继位，成为晋国正卿兼中军统帅，可以说是一人之下，万人之上。

赵盾曾经有一次梦见先祖叔带抱着他的腰，先是痛哭流涕，之后又哈哈大笑，拍手唱歌。

由于继承了祖先对预测的痴迷爱好的基因，赵盾决定烧个龟壳占一下。

古代的乌龟都是比较惨的。龟壳经过一烧，就会裂开，而裂开的形状是随机的，所以预测科学家们就拿龟壳来占卜，观察龟壳烧裂的形状来判断未来到底会发生什么样的事情。

古代的预测科学特别发达，广泛应用于各种生活场景。前面提到的对发生旱情的原因进行排查，以及对未来君王的事业走向进行预测，都在其中。其他还包括出征前占一下能不能赢啊，生娃前占一下是男是女啊，生下的娃以后是否能大富大贵啊之类，甚至可以预测打雷出门会不会被劈到，下雨天在家该不该打孩子，这顿饭吃鲍鱼好还是龙虾好等等。

据说用龟壳预测的准确度极高，所以乌龟常常是供不应求，身价上涨，导致一般老百姓家里买不起乌龟或龟壳，无法预测自己的命运到底是悲惨呢，是悲惨呢，还是悲惨呢。 乌龟虽然对人的预测需求尽职尽责，但苦于不能预测到自己的种群的悲惨遭遇，千百年来，它们不断忍受这样的残酷刑罚，却顽强地生生不息，我们必须为乌龟喝彩。而外国友人亲切地称它们为“忍者神龟”。

以赵盾的地位，自然不缺钱烧龟壳。这次是为了解梦。

关于梦的解析，其实也有许多种方法，《周公解梦》就是非常知名的一类。周公就是周公旦，他姓姬名旦（又是一个好名字，比秦武王嬴荡的名字更亲民），是周武王的弟弟。他的父亲周文王就是一个预测科学家，出了本《周易》，流传千古。他则从另一个角度发展了预测科学，就是通过对梦的解读来预测将要发生的事情。后来周王室姬家的预测能力越来越弱，所以对诸侯失去了控制，导致出现春秋和战国的混乱局面。 （阅卷老师：没有历史依据瞎扯淡，扣分。）

后来有一位疯狂的科学家兼精神病医生弗洛依德出了本《梦的解析》，宣扬一套反向预测的技术，即根据你梦见了啥分析你身上曾经发生过啥，或者发掘出你自己都没有意识到内心阴暗角落。据说也是受了周公的启发。（阅卷老师：are you sure？）

可能大家会问，为什么赵盾不先查查《周公解梦》，这不是比烧龟壳更方便吗？

你以为他没有查吗？打开周公解梦网站，你就会知道为啥赵盾没法根据自己的梦预测凶吉。因为并没有“梦见祖先先哭后笑”这样一个场景，只有“梦见祖先”和“梦见先哭后笑”。

以下两条来自于解梦网站。

梦见祖先：

【宜】和家人相处、读书、装修、唱歌

【忌】外出、和家人吵架、买彩票

梦见先哭后笑：

【宜】骑自行车、替人受过、迟到

【忌】批评不文明行为、泡脚、夜宵

综合起来看，就是说：赵盾，你要在家里蹲。装修也好，读书唱K也好，就是没事儿别到处瞎跑。不要和家里人吵架，也不要多管闲事去指责他人的不文明行为。晚上不要吃夜宵，不要泡脚。如果不得不出去，可以骑共享单车，开会迟到也不要紧，做别人的替罪羊也不是坏事。（阅卷老师：周公还知道共享单车？）

相信看到这样的解读赵盾一定是崩溃了。

不过根据后来的历史，《周公解梦》的解释竟然非常准确。赵盾天天没事儿乱跑，朝见晋灵公从来不迟到，老是批评晋灵公不文明行为如养狗不栓链子没事儿拿橡皮筋打别人家玻璃等，导致和晋灵公跟前好几个马屁精的激烈争吵。回家后因为太累，天天要泡脚吃夜宵。不上朝的时候，赵盾就在家里正襟危坐，房子坏了也不装修，不读书也不和老婆围着火锅唱歌。结果有一天上朝的时候，晋灵公关门放狗，赵盾没有自行车可以骑了逃跑，差点小命没有了。再后来，赵盾的侄子赵穿杀了晋灵公。史家都说：赵盾弑君。显然，他替侄子背了黑锅。

但是当时赵盾并不能正确理解这套无厘头解梦的准确性。

所以他不得不借助其他的方法来解读梦境，预测未来。

他的预测工具是龟壳加《周易》。龟壳烧裂出来的叫卦象，根据《周易》里列出的卦象一比对，就能得到相应的解释。而这些解释往往惜字如金，模棱两可，往往还需要自行理解和参悟。有的时候解读的方法甚至比预测的方法来的更重要。

这一卜很神奇，“兆绝而后好”。就是否极泰来的意思。

赵盾有个好朋友是赵国的太史，也帮赵盾烧了个龟壳（可见太史每天除了记记流水账就是没事儿研究一下预测科学），得到了更深的解析：这个梦是一个极大的凶兆，但是不是加在你身上的，而是加在你身上的，这都是由于你的过错。到了你的孙子辈，赵氏将更加衰败。

前有一太史强加给赵盾弑君的罪名，后有另一太史唱衰赵家，看来赵氏和太史是结下梁子了。不过因为是预测，赵盾也不好发作。

但是后来发生的事情印证了龟壳的预测果然是极度精准的。赵盾死后，屠岸贾灭其族，借口就是“赵盾弑君”。赵盾的儿孙都被杀了个干净，独留一个孤儿在程婴的掩护下活了下来。若干年后，沉冤得雪，赵氏才得以复兴。

赵氏重新成为左右晋国的力量。

晋平公十年，齐景公派晏婴到晋国求婚。晏婴和晋国的大夫叔向在宴席间进行了预测比赛。

晏婴说：“齐国的大权必将落入田氏之手。”田氏就是陈氏，，经过数代经营，。

叔向说：“晋国的大政将归于六卿。”晋国的军队分为六军，分别由荀、范、中行、赵、魏、韩六卿执掌。

从预测结果来看，一百多年之后，晏婴略胜一筹。但他的预测比较简单，一家独大的田氏取代姜氏是一个比较容易看出来的趋势。而叔向虽然没法看到三家分晋，。叔向没预测到的是，自己的寿命也终结在六卿手中。政归于六卿，意味着其他的卿就要倒霉了。 他作为羊舌氏一族，在腥风血雨的斗争中被六卿剿灭。这应了一句话：算命的人总是没法算自己的命。

晏婴和叔向的共同结论是：公室衰微，私家兴起，政在家门，民无所依。

这两个人并没有烧龟，而是根据其自身的经验和阅历来预测历史发展的趋势，而能判断得八九不离十，着实令人钦佩。

话说着就来到了赵简子的时代。

有一次赵简子生病了，五天不省人事。大夫们（这里的大夫不是医生）吓坏了，请来了神医扁鹊。扁鹊说，这事儿简单，秦穆公当年也是七天不省人事，因为去天帝那里玩耍了。你们的老大是一样的情况，三天内必然醒来，醒来了一定有话讲。

果然，过了两天半，赵简子醒来了，告诉大夫们说：“我去天帝处游乐了。天帝让我用箭分别射一只熊和一只罴（其实也是熊），都被我射死了。天帝又送我两个竹箱，配了两个小箱子。有个小孩在天帝身边。天帝送给我一只翟犬，说等我的长大了送给他。天帝说：‘晋国衰落，再过七代就会灭亡，赢姓的人将在范魁的西边大败周人，可是你们却不能占有那里。现在我追念虞舜的功勋，到时候我将把舜的后代之女孟姚嫁给你的第七代孙子。’”

这个梦的信息量实在太大，很难解读。但是神医扁鹊的说法是没错的，所以得到了重赏。

赵简子实在没法凭《周公解梦》或烧龟壳对如此复杂的梦境做深入研究，也只能作罢。

有一天，赵简子出行的时候，车驾被一个人拦住了，怎么赶都不走。赵简子把他找来问话。他说：“我见过您啊，您都忘了啊！我就是站在天帝身边的人啊。”赵简子想：“Y不会是个骗子吧？天帝旁边站着谁我哪还能记得。”那人好像看出了赵简子的心事，说：“天帝是不是叫你射了一只熊和一只罴？这代表晋国的两个上卿将被你消灭。”他又说：“天帝还送你两个竹箱子，这代表你的将攻占翟地的两个国家。”赵简子一听，句句属实，看来此人真的曾在自己梦中，于是问：“那还有篱笆女人和狗呢？不对不对，没有篱笆女人，有个小孩和翟犬，代表什么？”那人说：“这条狗就是中山国，，穿上胡服，并且占有中山国。”那个人说完，竟然就不见了。赵简子赶紧让人把他说的话记下来。

原来天帝托梦，生怕赵家的人实在太笨 ，干脆派个天使去说个明明白白真真切切。（阅卷老师：借我借我一双慧眼吧。）

天帝的预测就是宇宙间颠簸不灭的真理。赵简子联合智、魏、韩三家灭了范氏和中行氏，印证了射死熊和罴的事情；赵简子的赵襄子攻占了翟国和代国，印证了两个箱子的启示；赵简子的后代赵成侯，攻打了卫国（卫国姓姬，所以卫人也称周人），攻占七十多座城池，印证了赢姓的人将在范魁的西边大败周人的预言；到七代孙赵武灵王，娶了叫孟姚的女人，进行了胡服骑射的改革，灭了中山国，印证了娶孟姚以及翟犬和小孩的预示。

那么赵武灵王是如何娶到孟姚的呢？据说赵武灵王有一次游览大陵，晚上梦见一个女子，长得极其美丽，唱道：“美人荧荧兮，颜若苕之荣。命乎命乎，曾无我赢！”意思就是我长得这么水灵怎么就没人赏识呢？赵武灵王把这件事记在心上，思念不已。下臣有个马屁精叫吴广的，就把自己的女儿孟姚献给了赵武灵王。赵武灵王一见，天呀就是我梦见的那个女子啊。于是就娶回来，后来该女子生下赵惠文王，成了赵惠后。赵简子过了几代之后，天帝想起来预测必须保质保量完成，所以又特别托梦给赵武灵王，这才滴水不漏地完成预测。

不过赵简子和预测科学的关系并没有就此结束。

一天，有个叫姑布子卿的人来拜访赵简子。这个姑布子卿可是不得了，他是相人术的始祖。据说他相人非常准，而且有个非常独特的标准，那就是“奇形即圣人”。所以如果他给马云相面，肯定是惊为天人；如果他给《春秋新闻周刊》记着小P相面，肯定是惊为人上人。（阅卷老师：我要吐了。）

赵简子把自己的一堆（不要惊讶和羡慕，古代就是这样）都叫到姑步子卿面前，让他看看谁能成大器。姑步子卿说：“没有一个人能够成为将军。”晋国的六军每军一名正帅，一名副帅。如果能成为六军之一的正副统帅就是将军，而这些职位都是国君从六卿家里选人担当。但是相人大师姑布子卿竟然说赵简子的没一个能当上，赵简子都快哭出来了：“赵氏要灭亡了吗？”

姑步子卿说：“别急别急，我来的时候在路上碰到一个人，他也是你的吧？我看他行。”姑步子卿说的这个人就是赵毋恤，他是不被人待见的庶子。因为母亲是翟人，只是赵简子的婢女，所以赵毋恤的地位非常低下，连请大师相面都轮不上他。

赵简子大吃一惊，从此对赵毋恤刮目相看。经过几年的细心考察，赵简子发现姑步子卿果然识人有术，于是废掉了原太子伯鲁，让赵毋恤取而代之。赵毋恤就是后来的赵襄子。就是他和魏、韩消灭了智伯，瓜分了晋国。

根据姑步子卿的相人标准，相信赵襄子的外貌定属于奇葩一类吧。

赵襄子被围晋阳前，他的下臣原过在竹林里碰到一件非常邪门的事情。有三个人，没有腿，浮在空中。

据小P判断这三个人是在淘宝上买了号称可以隐身的假药，但是吃下去后药效只发挥了一半的作用，导致上半身还能看得见。他们非常气愤，给卖家差评，结果遭到卖家的人身威胁。最后，卖家送给三个人两节长的竹子作为和解。（阅卷老师：这位作者是在淘宝上买到假货了吧哈哈。）

现在看到了原过，三个半身人便让他把竹子转交给赵襄子。原过入城后，把竹节交给了赵襄子。赵襄子剖开竹节一看，上面写着红字说：“赵毋恤，我们是霍太山山阳侯天使。三月，我们将让你能够消灭智氏。你要给我们在百邑之地立祠，我们将把北方的胡地送给你。赵氏后代中，会出现很勇猛的大王，他长得很黑，脸庞像龙，嘴像鸟喙，须发浓密，帮阔腰圆，身材魁梧。他披甲骑马，帅军横扫南北，为战国时期一代枭雄。”

又是霍太山！因为先祖赵夙让霍君供奉霍太山的山神，世世代代香火不绝，现在这三个山神赶来报恩了。

既然半身神人都给出了这么乐观的预测，赵襄子唯一能做的事情就是坐等智伯灭亡啦。

唯一没想到的是智伯竟然围了晋阳三年。

赵襄子说：大水灌了晋阳城，跪求解围，在线等……（阅卷老师：宝宝心里苦啊。）

关于赵襄子的事情，请参见《春秋新闻周刊》之《Everybody Loves 赵毋恤》。（阅卷老师：又来……）

赵简子的病、赵襄子受神符，同时都预测了一个人的出现，那就是赵雍，赵简子的七世孙，后世称为赵武灵王。

赵武灵王的容貌就不用再描述了，因为霍太山三位半身神已经预测过了；赵武灵王的老婆也不用介绍了，因为天帝一百多年前就已经安排好了；连赵武灵王胡服骑射的改革举措，都被预测到了。

如果你是赵武灵王，想想都很带劲对吧：身在王侯家，要事业祖先也安排好了，要美女祖先也安排好了。成功就是唾手可得的事情嘛！既然前辈们替自己把人生的主要业绩都预测好了，赵武灵王这辈子似乎没有什么其他事情好干了吧？

但是就像所有的预测一样，结果的实现往往是有前提条件的。预测成功，不代表着肯定就会成功。如果不努力，什么也不会发生。（阅卷老师：哲理啊！）

比方说，胡服骑射，这是中原国家几千年来从未有过的移风易俗的改革。三皇五帝、春秋五霸，没有哪一个是通过这种胡服骑射使得国家富强的。胡服骑射，顾名思义，就是穿上胡人的服装，骑马射箭。有人说这不是很Easy吗，有什么好大惊小怪的。但是要知道，在赵武灵王以前，战国所有国家都是一个类型的打扮：穿长袍；打仗的时候以四匹马拉的战车为主。所以万乘之国，指的就是拥有四马战车的数量非常庞大，国家军事力量很强的意思。战国七雄全都是“万乘之国”。只有少数名族如翟、代、戎狄等（统称为胡人）才穿得比较简洁，上下衣服和裤子分开来穿，行动比较便捷，直接骑在马背上打仗，比战车跑得更快。但是由于经济落后，他们总是敌不过中原各国，因此只能生活在荒凉和贫穷的西部和北部。

无独有偶，在同时期的罗马帝国，身份高贵的元老院议员们也是穿长袍的，而骑兵这个兵种，并不是罗马军团的主力兵种，只有非常落后和野蛮的国家或部落才以骑兵为主要军事力量。赵武灵王死后半个多世纪，迦太基的汉尼拔率领的努米底亚骑兵横扫罗马帝国，当时罗马帝国的主力兵种为重装步兵。不过随着历史的推进，罗马也有了四匹马拉的战车（不知道从哪儿学的）。不过除了听说将军凯旋的时候会坐在四匹马拉的战车上，战车的作用好像更多的出现在竞技场内。四马战车的角逐和角斗比赛一样是观众们最喜闻乐见的节目。美国大片《宾虚》和《角斗士》分别讲述了这两类故事。到现在，欧洲的许多城市还可以看到四匹马拉的战车的君王凯旋铜像。

摆在赵武灵王面前的是来自朝野和民间的阻力。向被自己打败的翟、代、戎狄这样的蛮族学习，对大家来说就是先进向落后学习。虽然蛮夷在数千年的中华历史中不断入侵，但始终被中原各国成功压制，最主要的原因就是文明程度、技术水平和经济发展的差异。现在赵武灵王竟然要求采用落后民族的风俗，的确难以服众。大家都说，即使上天预测的也不给通过。

所以赵武灵王不得不举办无数届赵国胡服骑射辩论大会，苦口婆心说服自己的叔叔、兄弟、大臣和百姓。所幸的是，最后大家都被成功地说服了。

由此判断赵武灵王还是有一定辩才的。他说，胡服是为了行动方便，骑马射箭是为了大大增强军队的机动力和作战能力，这些都是为了提升工作效率嘛。不过，最有说服力的每次都是赵武灵王温和的总结语：“如果你不听我的，那你不介意我砍掉你的脑袋，以明国法吧？”

作为一国之主，赵武灵王当然有生杀予夺的权力。摄于王权，文武百官和百姓都必须服从赵武灵王的指示。但真正让上下臣服的，还是胡服骑射带来的实际效果。

经过十几年，赵国一改七国中垫底国家的地位，一跃而成为仅次于秦国的强国。

赵武灵王没有采用合纵抗秦的策略，而是采用结秦连宋的方针。秦武王举鼎绝膑而死，赵武灵王立刻送回在赵国做人质的秦国王子嬴稷登上王位，就是著名的秦昭王。送给秦昭王个人如此厚礼，足以让秦国对赵国感恩戴德照顾有加了。

为什么要结秦？因为赵国比较弱小，又和秦接壤，如果直接和秦对抗，那么即使有合纵各国的支持，和秦交锋的时候自己的国家冲在最前面，所以也是损耗最大的。和秦国的交好，至少可以让秦国的注意力不要放在自己身上，而去骚扰同样与秦国交界的韩国、魏国、楚国，这样赵国就可以休养生息了。

连宋又是为什么呢？宋国在春秋时不算小国，但是到了战国时代已经奄奄一息。它处在齐、楚两国之间，成了两国嘴边的肉，谁都想把它吞并。宋国只好今天附庸齐国，明天附庸楚国，谁强听谁的。赵国和秦国结盟，再拉上宋国，成功牵制了齐、楚的注意力。特别是齐国的注意力分散对赵国灭掉中山国的宏伟目标非常有好处。

中山国是在赵国和燕国之间的一个少数民族国家，他们经常乘赵国和别的国家打仗的时候派军队来骚扰，常常使得赵国顾此失彼，因此占到不少小便宜，蚕食着赵国的边境。而中山国背后的靠山就是齐国。如果赵国进兵中山国，那么齐国一定会出兵支援。所以赵国一直对中山恨得牙痒痒的但又无可奈何。

有人会问了：中山不是在魏文侯时期就被乐羊灭了吗，怎么这会儿还活着？这是一个好问题。魏国和中山之间隔了一个赵国，魏国越过赵国而灭掉中山，也是无法守住的。再加上强齐的后援，后来中山国就慢慢复国了。不得不说，灭中山而不能守是强大的魏文侯的一个败笔。

果然，赵武灵王的外交策略起了效果。齐、韩、魏三国发动了对秦的战争。一般来说，这种战争没有三年五载不会结束。既然自己的东面、南面的国家都去攻打自己西面的国家，没有人顾得上自己了。赵国便发兵攻打北面的中山国。

这中山国立国很久，也是不乏实力的。赵武灵王发动了二十万大军，才最终灭掉中山国，俘虏了中山国君。其实在这之前的几十年，赵国对中山的战争随着胡服骑射的改革就从来没有停止过，而中原各国由于相互之间打来打去，没有经历关注赵国对中山国的不断攻击。结果，千乘之国的中山终于被赵武灵王征服了，再也没有复国。

至此，天帝关于翟犬和小孩的预测，也完全实现了。

赵武灵王带领赵国到达了顶峰。

可惜，月盈则亏的道理天帝大神和龟仙人们都没有预测到。或者，因为这是常识，根本不用预测。

可能赵武灵王把通关任务打完之后不知道该做些什么，他就开始出昏招了。

首先，由于对孟姚的宠爱，他实行了废长立幼。太后之子赵章被废，孟姚之子赵何被立为太子。

然后，他宣布退位，让赵何当赵王（就是赵惠文王），自己当上了“主父”。他的意图是，做党委书记自己做，但实际上他的角色更像是，是总统。那么问题来了，到底谁统帅军队呢？在中山国被彻底消灭前三年，大局已定，所以赵武灵王已经禅位，变成了主父，但他仍然亲自统军把中山国的残余扫荡干净。从这里可以看出，主父还是军队统帅。但是中山消灭之后，情形就有些不一样了。主父虽然还会处理一些事物，但军权已经移交给了赵惠文王。

灭中山的目的达到后，主父决定改变结秦的政策。毕竟秦国是虎狼之国，之前和它交好，主要还是为了消灭中山国。由于今后必然要和秦国对抗，他决定亲自到秦国去“视察”一下国情。大概是易装改革成功让主父上了瘾，他亲自打扮成使者来到了秦国。秦昭王一开始没有觉察，但等主父等人离开后，揣摩此使者状貌雄伟，气度不像人臣，因此立刻派人追赶，但主父等人已经飞马离境远去了。

《春秋新闻周刊》记者小P对此段历史表示深深的怀疑。大家还记得吗？是赵武灵王决定送秦国人质也就是后来的秦昭王回国的，难道他们从来没见过面？（阅卷老师：为啥对神和算命的东西不质疑？）

要说窥探秦国虚实还能传为美谈的话，下面的事情就有辱赵武灵王的一世英名了。

主父传位给赵何之后，始终觉得有些不妥。特别是看到原太子赵章郁郁寡欢的样子，更是于心不忍（真是铁汉柔情啊），所以他和几个心腹商量，要么干脆把赵国一分为二，让赵章做代国的国王好了。但是他又瞻前顾后，一直犹豫不决。世上没有不透风的墙，赵章知道后，暗自培养自己的势力，而赵惠文王得知此事后，也暗自深深戒备。

由于主父迟迟不做决定，赵章决定自行发难。机会来了，主父和赵惠文王同游沙丘，住在两个行宫里。赵章和自己的亲信田不礼乘机作乱，假传主父的名义召见赵惠文王。忠义的相国肥义察觉到了可能有变，代替赵惠文王前往，结果被杀。于是大夫李兑和公子成率精兵攻击赵章和田不礼，杀死了田不礼。赵章逃到主父的宫殿。出于骨肉之情，主父收留了赵章。

可是这时候李兑和公子成已经箭在弦上，不得不发。他们包围了主父的宫殿，杀死了赵章。

接下来一个难题抛给了李兑和公子成。包围主父，这是灭族之罪啊！撤，还是不撤？两人一商量，想出一个天才的计策。他们对里面喊：“所有人给我出来，不出来就灭族！"假装不知道主父在里面。于是所有的人，除了主父都跑出来了。但是军队继续包围只有主父一人的宫殿。

悲剧发生了。主父出不去，还没有吃的。

悲剧持续了三个月。主父把所有能吃的东西都吃掉了，包括麻雀、树皮、老鼠。在这种情况下，荒野生存的贝爷恐怕也无计可施吧。晋惠帝司马衷说：“可以吃肉糜嘛！”

悲剧结束了。主父终于活活饿死了。

赵武灵王天生体格强健，所以才能在没有伙食供应的情况下，饿了三个月才死。可这也正是他悲惨的地方！发现他的尸体的时候，原先魁梧伟岸的躯体已经瘦成了皮包骨头。

小虎队唱：“沙丘魔堡，你不可以回头看，沙丘魔堡，在记忆之中到永远。”

其实赵惠文王才是杀死父亲的真正凶手。自己手下的兵围住父亲的宫殿三个月，他装作毫不知情。他真的是一个傻缺吗？

赵雍把赵国带到了前所未有的高度，他的谥号有个“武”字，绝对是名至实归。但是他又是死得如此之悲惨，后人不得不在“武”字后面加一个“灵”字。谥号里面有个表示负面意义的“灵”字，总归是不太灵的。赵雍的一世英名，毁在主父、沙丘。

也许上天把所有的好东西都给了他，但是也埋藏了相应的祸患。

看来，即使是预测未来，也必须符合祸福守恒的定律啊。

（阅卷老师：文章拼凑痕迹太重，且大部分内容取材自《史记》；中心思想不明，价值观不正确，评为不及格作文。）